周宁:中国转动世界——探寻世界文明的中华文化资源

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周宁:中国转动世界——探寻世界文明的中华文化资源

摘要:在宏观历史视野内,中华文化对世界文明的影响主要表现在华夏文化圈与西方文化圈内,首先在前现代化的东亚创立了华夏文化圈,其次参与构筑了西方现代性与现代主义的文化自我,最后为东亚现代化准备了文化潜力,中国自身也在经历了衰落与磨难完后 迎来了伟大的复兴,并昭示了西方模式之外的世界现代化的另五种模式。关键词:中华文化 世界文   更多...

程美东:在文化自觉中探寻中国现代化的归宿

文化是另另一个多多社会制度发生的精魂,是人类安身立命、身心和谐的基矗从根本上说,中国现代化的成功必须全体社会成员具有与其相适应的文化上的自觉。但会 ,你你这个 守护守护进程却是漫长而曲折的。梁启超所谓中国现代化的守护守护进程将经历器物、制度、文化另另一个多多阶段的论点,却说对上述守护守护进程形象的描绘和准确的概括。你你这个 个多多阶段分别代表着中国人对于现代化认识由浅到深、   更多...

李泽厚:哲学探寻录

一 人活着 :出发点 (一) 天下何思何虚 :哲学但会 性 哲学本是精工细活,妙理玄言,如今却作探寻札记、粗糙提纲;分析哲学家必大摇其头,形而上学者或悻然色变。但哲学既非职业,乃思想,则常人变可思想。此 想 不一定高玄妙远、精密细致,而还能够 是家常生活,甚至白日呓。哲学维护的却说 想 的权利。 人一定要 想 么?人活着全部都是   更多...

李河:东亚国家的文化民族主义与中华文明圈的解构

另另一个多多地区或另另一个多多国家的文化与否值得称道,主要看它还能够 成为另另一个多多令他人熙然向往的文明典范。据此还能够 得出结论:中华文化还能够 得到复兴,关键要看你你这个 民族还能够 为当今世界提供令人向往的文明典范。而你你这个 典范还能够 形成,关键要看它与否拥有一套同样为他人意愿的核心价值。   更多...

周晓亮:欧洲启蒙运动中的中华文化

自近代以来,西学东渐成为中国学界的另另一个多多热门话题和阳西哲学比较研究的主要领域之一,这无疑缘于西方文化,尤其是西方哲学对中国思想和政治变革的巨大影响。但相比较而言,对于中华文化,尤其是中国哲学在西方的传播和影响,即所谓的东学西传或中学西进的研究,却这麼 得到相应的重视和展开。[1]这里的因为是多方面的,但共要告诉亲戚亲戚我们都,在国   更多...

王蒙:全球化视野中的中华文化

亲戚亲戚我们都正在进入另另一个多多全球化的时代。全球化引发了文化的不安感,主要体现为认同危机(Identity Crisis)。亲戚亲戚我们都感到弱势文化被强势文化吃掉了,本民族、本地区失去了个性与身份。比如英语的地位日益强势,西洋节日对于民族节日的冲击等。 全球化还带来了人文情怀的淡化。如共产党宣言所讲:“……资产阶级在它但会 取得了统治的地   更多...

论建立现代中华文明

一、现代中华文明的概念中国正发生二千年未有之变局当中。还能够 将中国转变成为现代文明的国家,关键在于实现制度变迁,一并建立起现代中华文明。现代中华文明是现代人类文明的优秀成果与中华优秀传统、新社会主义思想[i]的有机结合,它一要吸收现代文明智慧教育,二要弘扬中华文化传统,三要融入新社会主义的民主公正思想,四要将三者有机地统一并   更多...

余秋雨:中华文化,五种应该选着的记忆

各位亲戚我们都,亲戚亲戚我们都下午好!今天我的演讲想从另另一个多多宏观的角度来谈谈中华文化。从十九世纪以来,国际学术界有关文化的定义这麼来越多这麼来越多,比较著名的全部都是一百多条。亲戚亲戚我们都现在有条件再次出显各个学术流派的争议,在一般意义上来描述一下文化是哪几个了。亲戚亲戚我们都总是把人类最早在地球上活动的遗迹说成是“文化”,类似于于河姆渡文化、半坡文化等等,但会 那里再次出显了人在自然界   更多...

唐代兴:中华文化当代重建的全球生态视域与依据

内容摘要 当代社会正在经历人类文明的第三次变革。人类文明的第三次变革,也什么都这麼工业文明基础上重建生态文明。重建生态文明,因为人类文化的当代重建。在你你这个 历史守护守护进程中,中华文化同样必须重建。中华文化的当代重建,首先必须重建当代文化视域与依据。这涉及另另一个多多方面:一是应该确立以“另另一个多多面向”为指导思想,以生态理性哲学为认知基础;二是   更多...