吕新雨:当摄影机转向太平盛世的背后——看香港纪录片《歌舞升平》

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  看《歌舞升平》,并越来越想象中的繁华。这部朴实的纪录片表现的难能可贵是香港底层人的故事,却偏偏用了有一个多繁华的题目,——机会繁华正是哪此故事的背面。在这部影片中,导演是把摄影机转到了这名繁华的肩头,从而翻转了这名正面与负面的关系。它正面叙述的难能可贵是贫困的故事,这使得繁华成为哪此故事的背景,也使得整个片子的故事叙述就有建立在和这名想象中的“繁华”的对话关系上,它构成了这部片子的隐秘动机和线索,以后通过片名提示给观众。在这名意义上,这部纪录片难能可贵是香港“歌舞升平”形象的负片,是东方之珠财富神话不可分割的另一面。

  这名主旨在最后结尾的镜头段落里被点题。在一系列有意构成的场景和空间中,香港维多利海湾上空的缤纷烟火在电视屏幕里无声无息地绽放着,与烟花形成对比的是一位白发苍苍老人孤寂的背影。这位生养了七个子女,并含辛茹苦把你们你们抚育长大日后却孑然一身的女孩子婆,非要守着电视里的烟花过年。以后她的眼光却离弃了电视屏幕所营造的虚假的热闹,她站在被铁条所分割的窗口前,努力寻找着哪此。以后,镜头跟着老人蹒跚的步伐穿过压抑的公共屋的走廊和楼梯,——公共屋是香港政府为贫民所建造的住宅大楼。她终于走到了公共阳台上,透过老人苍老的眼神,在无数的楼房和建筑物的里边,你们你们看后了哪此烟花 “真实”而美丽,以后它们却是越来越遥远。对于这位饱经沧桑的女孩子婆来说,那以后在铁栅栏所分割的视线中极其渺小的有一个多凝视的对象。哪此不断地升腾起来,又猝然湮灭的烟火所象征的财富故事,既外在于哪此片子的主人公们的生活,却又支配着你们你们的生活。

  片子叙述的难能可贵是有一个多群体的生活,你们你们每有一我各自 就有我各自 不同的艰辛故事,如四根河流中不同的鹅卵石,每一枚就有我各自 被命运打磨的纹理。一起去之处在于你们你们都搁浅在香港,这是片子得以特征的着眼点,纽带则是过年,——利用原先的一起去的时光图片 关系,不同人物的故事被平行剪辑在一起去,徐徐展开成为香港故事,今天的香港人的故事。故事的叙述在很大程度上依靠主人公我各自 的叙述,这名相对传统的叙述辦法 和故事有有一种都赋予这部片子以质朴的风格,这也吻合了这部片子的宗旨。围绕着哪此故事,片子探讨了贫困和社会、政府的关系,贫困与亚洲地缘政治的瓜葛,贫困与底层人的尊严的大现象,也涉及贫困与性别、家庭、暴力等诸种话题,内涵充足,也以后你浮想联翩。

  片子是按照人物的故事来特征的,这也使得观众,有点儿是香港以外的观众对哪此故事肩头更多的社会、历史脉络的期待机会无法充分满足。这当然是对一部纪录片进行的苛求。任何角度的叙事一起去也意味着 遮蔽,以后,非要对纪录片,观众才会有原先的渴求,那以后以后你们你们知道得多某些,更多某些。原先的期盼肩头,预设了纪录片和观众所达成的默契,那以后导演和观众就有基于这名世界的真实处在而聚集在一起去的,这也注定了纪录片在形式和现实之间无法终结的紧张。这名紧张的关系,难能可贵是纪录片的生命。对于一部纪录片来说,能能激发出观众原先的热望,机会是有有一种成功。今天的两岸三地,贫困就有日益成为有一个多社会、政治、伦理诸方面的重大大现象,以后,这部片子的意义也在于它与今天你们你们的现实处境的互文和对话关系。当财富成为这名时代的主旋律的日后,贫困难能可贵如影随形。难能可贵这名社会和时代从来越来越消除过贫苦,却发明了所以有隐匿贫困的辦法 ,从而形成了有一个多又有一个多太平盛世的巨大神话。以后让隐匿者显形,让被压抑者归来,把摄影机转到一切神话制造的肩头,这原先以后人类电影历史上的一项伟大传统。

    (写于2007年8月31日,上海)

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